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儿童,被称之为祖国的花朵、未来的栋梁。所以,政府为了表示对儿童的关心和爱护,专门给了他们一个节日--“六一儿童节”;老人,被比喻为家中之宝、夕阳之光,所以,政府为了表示对老人的尊敬和重视,也专门给了他们一个节日--“九九老人节”。因此,很多人认为:儿女盘膝,管你九七;家有一老,如有一宝。
但是,有这样一群孩子,他们还在嗷嗷待哺时,父母就远离家乡,到遥远的城里谋生糊口。很多时候,他们只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中,才能感觉父母的存在。当别的孩子都在享受花样年华的时候,他们被留在乡下,孤独地像荒草一样生长。人们给这群孩子起了一个酸楚的名字:留守儿童。有这样一群老人,他们也有自己的孩子,只不过孩子为了自己的事业、自己的工作,长年与老人分开。半年、一年、甚至更长的时间,无法和老人团圆。人们也给这群老人起了一个同样酸楚的名字:留守老人。
随着城市化进程的不断加快,一个个中青年人告别山村,“流动”到城市去打工。在他们的身后,留下了一个个守望着家园的弱小、孤独身影。留守的小孩子没有太多的忧虑,他们只渴望自己快高长大,将来也跟父母一样出外打工赚钱。小孩子大都盼望着过年,过年就可以与久别的父母见面、就有新衣服穿、就有利是收、就可以不用上学而到处玩耍。但留守的老人知道,儿女已经长大,自己的双肩已无法承载他们五彩的梦。只有任孩子们去飞、去闯属于他们的新世界。看着别人全家团聚,共享天伦。老人会默默转身离去,拖着孙儿回到自己空荡荡的家中,守着电话,期待儿女们给自己传来的问侯。虽然只是几句简单报平安或是问问孩子,那怕是拌几句嘴,也会让老人开心几天,足以让他们在邻里间炫耀一个星期。过年,对于老人来说,希望听到了敲门声,打开门一看,是自己盼望已久的孩子。他们回家了,这才是真正的过年。
老人们一边佝偻着身躯劳作于阡陌之间,一边还要隔代抚养、看管孙子孙女。他们在默默操劳的同时,内心还承受着对子女的思念、生活的各种压力以及孤独和寂寞的煎熬。“隔代教育”现象显然是一个问题.虽然留守儿童继承了老一辈的善良纯朴,但缺少接触更多将来在现代社会中生存的本领,缺少了更多的父爱母爱而造成的心灵忧郁与孤僻。当孩子在学习时遇到困难,没有父母在旁边指导,也没有父母在生活上细致的关心。三代同堂,却少了中间的一代。这似乎是三代人的悲哀。贫困山区或农村的老年人大多有多个子女,操劳辛苦了大半辈子,到了晚年,本应儿孙绕膝,颐养天年,可是他们在年迈体弱时,却继续要含辛茹苦,去带大他们的孙辈,挑起生活的重担,他们的肩上承载着超过自身负荷的重量,承受着来自身体、心理、牵挂子女等各方面的压力。望着他们风烛残年的身影,我不禁心痛眼酸,留守老人已不能承受生命之重、生活之重啊。年幼的孩子,本应在父母的怀抱调皮撒娇,健康阳光地成长。而现在,他们的童年却是远离父母,他们在一岁甚至几个月就与父母分开了,一年也难得聚上一次。父母对于他们,也是陌生人。或许随着他们慢慢长大,这种血浓于水的亲情依然醇厚,但对于他们的人生中,却失去了本应属于他们的最宝贵的童年父母在身边的呵护。在外打拼的年轻人,扛着生活的重压,承受着对父母、小孩无尽的牵挂,守望着岁月的艰辛与生存的艰难。如果说这是社会进步的代价,那这个代价未免太惨重了。
每次外出采风时,特别是去到边远山区或贫穷农村,我都会留意这些留守儿童和老人,我确确切切感受到了他们的孤独与寂寞,在镜头伸出去的同时也伸进了我的内心。也许,有些人看到的是老人的安祥,但看不到他们内心的孤寂。也许,你可以给他们些许物质,但他们的心灵更需要人们用心灵来呵护。
留守儿童、留守老人,已不可避免地成为一个社会问题,在需要政府和全社会关爱、关注的同时,我们又能做些什么呢?在捐款捐物、扶贫助学的同时,也许,我们对身边的外来工多一些尊重、多一些善意、多一些谅解、多一些关心、多一些感谢……不正是献给留守儿童、留守老人的一份爱心吗?
2012年11月12日 |
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