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如果“古为今用”，“难得糊涂”可以作两种解读，一是表达了一种消极心态：好也罢，坏也罢，是也罢，非也罢，看破红尘、皆无所谓，自己无能为力，只有糊涂好了。一是表达了一种积极心态：个人的荣辱得失也好，人际关系的长短是非也好，不要斤斤计较，非要有个“说法”不可，还是要糊涂些为好。不管是消极的“糊涂”还是积极的“糊涂”，要真正做到都是不容易的，所以“难得糊涂”。
人，活得太精明了，不仅惹人讨厌，也会短命。所以，人生处世糊涂些为好。
人人都会做错事，甚至好人也会办坏事，毕竟是人不是神，谁能确保自己永远都正确呢？所以为人处世，待人处世，在很多时候不要太较真，不妨装糊涂，不予计较反而更好。
这不是我说的，我们的祖先在几千年前就说出这一人生哲理了，也懂得人生糊涂一点，也许会有更多一想不到的收获。
郑板桥在饱经世事沧桑之后，曾自书一幅“难得糊涂”用来自警，并写到“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。”如果没有对人情世事的深刻感悟，体察丰富的人生阅历，郑板桥恐怕说不出这样智慧的哲言。
糊涂人生，糊涂过，聪明人生糊涂过，人生难得糊涂。
人生难得糊涂
很多人都认为，人在世上，愈精明，则愈快乐，亦愈幸福。在现实生活中，事实并非如此。
是的，人要精明。只有精明，才能获得快乐与幸福的物质基础。但，必须非常明白地知道，不是物质愈多，人的快乐与幸福愈多。同时，在人生悠悠的岁月中，根本不需要你对事事都是那样的精明，而是要你对一些事情，要装糊涂，或者说要经常糊涂的心态去对待。只有懂得糊涂的人，只有“糊涂”的人，才能感受到人生的快乐，享受到生活的幸福。
生活中的“精明”事例，不胜枚举。何必呢？因为“精明者”的精明，轻易送走的是幸福与欢乐，沉重得到的却是痛苦与后悔莫及。为什么会有“精明者”得不到幸福与快乐，“糊涂者”反而得到了呢？
“糊涂者”者常常糊里糊涂，也许他人有意无意地占你的一些“小便宜”，你也许糊里糊涂地对待。正是这些糊涂的小便宜，产生了意想不到的快乐与幸福。俗语云，水太清，则无鱼。理由就在其中。人都可能喜欢得到小便宜，都喜欢得到原本不属于自己的东西。正是由于这些“小便宜”与原本不属于自己的东西的因素，他（她）常常喜欢萦绕在你身边而不愿离去，以致为彼此创造了欢乐与幸福。既不伤元气，又得无穷的欢乐，何乐而不为？
人非圣贤，孰能无过。不管你们是何种关系，在相处交往过程中，彼此难免会出现过失。面对过失时，你要学会糊涂，让它成为过去，而不能精明地清晰地深记在脑海中。谁是谁非何必分得太清，记得太久。知道吗？道理是越辩越清，但人情味却是越辩越少，快乐与幸福也会随之愈减愈少，最终是什么也荡然无存。“精明”地对待他人的过失，不会叠加你的快乐与幸福，只会徒增你的伤悲与恨怨。
不管是真的精明，还是假的精明，“精明者”患得患失，忧苦无穷；不管是真的糊涂，还是假的糊涂，“糊涂者”糊涂得好，快乐无穷。岁月悠悠，人生短暂。精明一世，难得糊涂一时。 |
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等待适合我的人出现
发表于 2008-10-10 18:08:49
