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首饰的佩带是一门大学识，首饰能形象地显示出一个人的性格特征、生计喜好、文明涵养以及心理素质和思想感情。除了与服安装套以外，还能粉饰本人的缺点、杰出本人的长处，起了锦上添花的效果，因而佩带首饰与体型等方面大有联系。
注重采办首饰的按次顺买首饰最棒是：先买耳环和戒指，然后买项圈，再买手翡翠手镯，最终买胸针及其它首饰种类。耳环能衬托人的衣装装扮，所以先备办为宜。一般来说，春光型和秋色型肤色用中调金耳环或钮型耳环，冬、夏型肤色用银环、钮或大珍珠式耳环。
翡翠.是硬玉这类矿物里的佼佼者.即达到宝石级的硬玉称翡翠。翡翠以全绿、色正、水好、地张干净、无杂质裂纹者为佳.好的翡翠青翠碧绿，娇艳美丽.非常稀少。翡翠一词不作红绿解释，而专指绿。
说到翡翠a货.人们就会想起它的翠绿欲滴、晶莹灵透、价值连城。它把女士衬托得年轻美丽.把先生变得更富魅力。但可曾想到，它的产地是那么荒凉恐怖.致使许多挖玉寻富者为其葬身虎口蛇腹或瘫毒缠身命丧黄泉;它使一些人一夜之间暴富.一些人经营失误顷刻破产。这一切都使翡翠充满肴神秘色彩.吸引着一批又一批胆大冒险的人去品尝成功或失败的欢与悲。张竹邦先生的这部著作详细叙述了从古至今翡翠古道—腾冲的传奇故事。
在旧时腾冲为名符其实的翡翠之城，《腾越乡土志》上记载:“国朝海禁未开时.一切宝石皆购入腾地，磨袭滑泽转售各地”及“腾为萃数，玉工满千，制为器皿发售滇垣各行省“.可见盛况空前。 腾冲古时称腾越.自古以来就是翡翠的集散地.有“翡翠非经腾过无由入内.之说。可以说，从翡翠的发现到使用都与腾越各族人民的开发分不开。
只是20世纪中期.翡翠珠宝被视为资产阶级的奢侈品.翡翠加工业衰落.“翡翠之城”这个美称才转到异国他乡去了。这一切在这部著作里都有十分准确的考证.另外本书还介绍了中缅知名玉商的成功与失败、辛酸与欢笑。
依据本人的涵养、喜好选购首饰不一样的珠宝给人以不一样的审美情味。金刚钻表明力气与意志。红蓝钻石标志热心和豪宕。缅甸翡翠玉表明宛转和深重。玛瑙标志梦想和坚决。刚玉表明朴素和永久。珍珠标志坚贞和对洁。
若是挑选翡翠 手镯，要注重挑选调配，宽厚的手镯显得大气，细圆的手镯显得秀气。中年男人和女士宜戴宽厚的花样手镯，能将财运、祥气、福分会聚一身。穿正装时安装无色或单色的缅甸翡翠显得有气质。夏天戴花样手镯或手链显得年青，女孩显得有灵气。
总归，佩带首饰是门艺术，依据本身的条件挑选恰当的耳饰，可使人美而不媚，雅而不俗，发明美的享用。调配好才会相辅相成，光彩照人！
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发表于 2012-12-11 09:55:10
发表于 2012-12-11 10:01:46
